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在《欢乐颂2》刚刚更新的剧集中,应勤因邱莹莹不是处女而分手,曲筱绡路见不平一声吼,把应勤抓了个满脸花。
在看小说时,我便预料到了,这段剧情一定会引起一些女性的激烈反应。果然,朋友圈很快就看到了相应的文章,言辞态度之狠辣毫不逊于曲筱绡,男权癌、猥琐男、伪君子、渣男……所有对男人最难听的形容词都用上了。
然而,在看过这些言论以后,我发现大家不过是把现在的处女情结等同于男权主义,把应勤这样要求女朋友是处女的人,当成传统社会贞操观的流毒余孽。
的确,在历史上有相当长一段时期,女人成为男权社会的附属品,像商品和财产一样被对待,处女膜成为女性物化的标签。人们用变态的贞操观来控制女性,剥夺女性的社会价值和精神人格,对女性进行极不对等的统治和支配。
然而,应勤并不是从大清朝穿越来的卫道士:曲筱绡透露了22楼只有关雎尔是童女,而显然五个女孩都是未婚状态,如果应勤是男权癌,他应该对关雎尔以外的安迪、樊胜美、曲筱绡一并作为不守妇德的女人进行唾弃辱骂才是,但实际上他并没有。他也并不是曲筱绡口中骂的那种睡了好多女孩又都以不是处为由扔掉的贱男(实际上这种男人只是打着传统贞操观的旗号给自己玩弄女人找个理由而已),对于那些说应勤是猥琐男、伪君子、“不是处男却要求对方是处女”的,后面的剧情会很打脸:邱莹莹在火车站生病,他尽心救助,曲筱绡耍花招逼应勤看护邱莹莹一宿,第二天一早去捉奸,以为会一抓一个准,但开门的应勤却穿得严严实实,手里拿着一本书。他在厨房里坐了一宿,每半个小时去邱莹莹卧室看一眼是否情况稳定。

安迪对应勤说:有一种人,他们注重贞操,但他们只苛求别人,自己却无所不为。对这种人,必须鄙视。另有一种人,他们注重贞操,严于律己,也以此条件寻找配偶,知行合一。我认为这可以看作是一种信仰。对于信仰,我无意臧否,尊重选择。我原以为你是前者,今早的现象表明你可能是后者,如果我猜测得不错,说明我原先对待你的态度有错,我向你道歉。
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