近几日，大家都被性侵事件刷屏了。 其中一位主人公是台湾作家林奕含，26岁的她于2017年4月27日在家中上吊自杀。《房思琪的初恋乐园》是她的遗作，书中的故事源于她自己的真实经历。她早年被补习班的国文老师性侵，按照她在访谈中的原话来说，“有一个老师

近几日，大家都被性侵事件刷屏了。

其中一位主人公是台湾作家林奕含，26岁的她于2017年4月27日在家中上吊自杀。《房思琪的初恋乐园》是她的遗作，书中的故事源于她自己的真实经历。她早年被补习班的国文老师性侵，按照她在访谈中的原话来说，“有一个老师长年利用他老师的职权，在诱奸、强暴、性虐待女学生。”

林奕含的一生就这样被摧毁了。抱着试图了解作者也是受害者的心态，我看了《房思琪的初恋乐园》。那种细腻、柔情、充满艺术美的还原真实经历的笔触，让人非常痛苦。

然后，我又去看了林奕含生前的访谈。直觉更加痛苦。

这个挚爱文学艺术的女孩子/作家在结束时说，“她恍然觉得不是学文学的人，而是文学辜负了她们。”如此聪慧的林奕含因为性侵事件，信仰都崩塌了，以致于产生了对艺术所谓真善美的质疑，“我们认为一个真正的文人应该千锤百炼的真心，到最后回归只不过是‘食色性也’而已。”

但，根本上，是李国华（小说里的性侵老师）以文学的名义，巧言令色地玷污了她。

艺术的真善美存在，恶的是这种衣冠禽兽。

按照高晓松的话来说，“小时候以为大学校园是最纯洁干净的地方，长大才知道，知识分子下作起来怎么会输给屠狗辈。”

但林奕含极强的自尊心及耻感，敏感、柔情、充满爱的性格，使她不能这样去归结。所以，她才会在访谈中说，“《房思琪的初恋乐园》是一个女孩子爱上了诱奸犯的故事。”这多么叫人难过。

5月9日，现为编剧的阿廖沙借朋友@宋泽尘Leslie_AM的新浪微博公布了她在北电读书期间，曾遭受班主任父亲的性侵、老师们学业上的为难，以及自己被孤立的经历。

然后，理所当然地，很多网民出来各执一端地站队。

这些事件和纷扰的议论，让人想起了很多类似的电影，接下来就借几部涉及性侵的电影，从不同的角度和侧重点指出我们在面对性侵问题需要反思的几个方面。

《熔炉》：让儿童性侵成为国民议题

提起性侵，可能最为熟知的一部电影就是韩国的《熔炉》（2011，黄东赫执导）。电影中校长与老师们互相勾结，对校内的聋哑孩子们施行了长达５年的虐待和性暴力，两个女孩被校长强奸，两兄弟被班主任猥亵。

相信很多看过《熔炉》的人都曾被下面这个画面吓出阴影。

《熔炉》最成功的地方，在于它撕开了社会系统内的阴暗面，和丑恶的众生相，这也是最让人愤恨的地方。

只需交上贿赂金，就能当上私立学校的老师；看大门的老头对暴行视而不见，去法庭上做伪证；腐败的警察对事件睁一只眼闭一只眼；法官和检察官做出对律师的有利判决，曰为“任职特惠”；市厅和教育厅皆有一套符合自己利益、推卸责任的说辞……

社会体制内的权钱交易和沆瀣一气，成为一种契约。作为强权阶级的机关、团体及施害者个人都在极力掩盖事实。

《熔炉》之所以重要，除了电影本身的艺术水平，还在于它所生发的现实意义。问题只有被揭露出来，才有可能被解决。《熔炉》上映后，韩国民众发动签名运动，政府重新对案件进行调查，当时的嫌疑人也被警方逮捕。最终韩国国会对当时性侵罪行量刑标准偏低的韩国法律作出修订，《熔炉法》于韩国国会立法成功。

《素媛》：社会支持系统对受害者走出创伤至关重要

除了《熔炉》，还有一部值得一提的涉及性侵的韩国电影，同样由真实事件改编。2013年李濬益导演的电影《素媛》讲述了五六岁的小女孩素媛被醉酒大叔性侵犯，而法律却没有严惩凶手的故事。

这个电影的前半部分极其残酷。素媛被强暴后，流血不止，多处创伤与撕裂，大肠与小肠部分坏死。截去之后，医生给她重做了人工肛门，她排便需要靠腰间的排便袋……

电影中有一个非常打动人的细节：因为排便袋的塑料声音太大了，爸爸（薛景求饰演）给素媛弄了一包糖，用糖果包装纸摩擦的声音去掩盖她“人造器官”的塑料声。

《素媛》与《熔炉》不同，重心在治愈，更加温情。素媛被强暴后产生了很大的心理创伤，但是妈妈的心理疏导，爸爸的扮人偶陪伴，专业心理咨询师指导如何正确与孩子沟通，医院护士及邻居们的帮助，素媛出院回家看到家门口贴满了同学们的课堂笔记和祝福语……这些周围的人都提供了温暖的关爱与疏导，有效地帮助素媛走出创伤。

扮演人偶的爸爸在脱下头套的那一刻，想必大家都哭瞎了。

《暴劫梨花》：将的围观者告上法庭，并取得胜利

在1988年乔纳森·卡普兰导演的美国电影《暴劫梨花》中，朱迪·福斯特以时而放荡时而宛若惊弓之鸟的演技捧得了奥斯卡最佳女主角奖。

电影中，莎拉（朱迪·福斯特饰）在酒吧被三个男人。事后，她与自己的律师凯瑟琳先后将强奸犯与围观者们告上了法庭，但社会舆论却反过来指责她的放荡和品行不端。

这部电影涉及到两个有意义的问题。首先，如何对待性侵的围观者。

在莎拉被的过程中，几个围观的男人非但没有制止，反而非常恶劣地起哄、拍手称快、污言秽语地鼓动。

那么，在这里，也是电影中最重要的法庭戏所探讨的关键：那些并没有实施强奸暴行的围观者们，该不该被判有罪？

这部电影告诉我们，在性侵现场中，一个并未实施暴行的围观者也是有罪的。

因为他们是恶劣的助推者，他们对强奸喊了“加油”。按电影的台词来说，他们把强奸当成观看了“春宫秀”。道德的谴责和良心的拷问对他们来说简直天方夜谭，直到被捕和被定罪，这些强奸犯和围观者们都没有一丝悔意。

这部电影没有什么美学上的创新，它最可贵的是对女性的保护发人深省。性侵侵害的不止是个体，而是个体所代表的群体。

片尾字幕更是让人深思：

其次，这部电影还涉及能否将“强奸罪”替换为“故意伤害罪”。

在这部电影中，控告三名强奸犯时，被告律师提议将“强奸罪”改为“故意伤害罪”，似乎暴力撇除了性的成分更容易被接受一些。

李银河老师也有类似的提法，她曾经很超前地讲到用“身体伤害罪”来代替“强奸罪”。她的提法大概是出于，“强奸”在被不断提起时，这本身就对受害者造成了二次伤害。

这里有一个社会背景，特别是在中国，与性有关的话题在公共场合是被禁止的。我们的文化环境是“家丑不可外扬”，我们的耻感告诉我们“很丢人”，我们仿佛能够想象，在讨论强奸时，最经典的画面是：一个老太太支支吾吾地说：她……她被人糟蹋了！

我们的文化中，从一开始性教育就是缺失的。

就像在林奕含的书中，房思琪想从讨论性教育切入试图去讲自己遭受性侵的问题：

刚刚在饭桌上，思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说：「我们的家教好像什么都有，就是沒有性教育。」妈妈诧异地看着她，回答：「什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？」思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。

（摘自《房思琪的初恋乐园》）

此外，书中还写道，当房思琪故意跟妈妈提，看到有学生跟老师“在一起”时，妈妈的反应是“这么小年纪就这么骚”……

我们的文化从一开始就没有大大方方地正确地做好性教育，好不容易出一套《珍爱生命》的教材，还被无知的家长断章取义地投诉导致被撤掉。

教材《珍爱生命》及部分内容

更悲催的是，女性和儿童们因害怕和羞耻而保持沉默，这样的沉默正好给了各式各样的性侵犯或家庭暴力最佳的保护伞。

《天浴》：一个时代的性侵者们的集体画像

最后，必须要讲讲中国电影了。《天浴》是一部知青题材禁片，1998年上映，导演陈冲，编剧严歌苓，主演李小璐，她也因此片成为金马奖最年轻的影后。电影讲述了十六岁的女知青文秀被派往荒凉的西藏，跟随牧马人老金学牧马，为了争取回城的名额，她不断出卖肉体妄图换取一纸批文的故事。

看《天浴》的过程也是极端痛苦的。你要目睹一个个所谓的牧场干部用强权对天真少女的诱奸、侵害，最终导致她的麻木和毁灭。

第一个小白脸连哄带骗，用一个苹果诱奸了文秀。第二个，骑摩托的老男人，临走累得腰也直不起来。第三个的时候文秀已经麻木了，偷了男人的皮带逗他玩。第四个，开拖拉机半夜赶来，拉起熟睡的文秀开始行暴。

最愤恨的是，文秀刚刚流产，双腿全是血。一个为了回城打掉自己三根脚趾头的男人拄着拐冲进产房，反锁了门行暴。

想砸门制止的老金被医生们、其他知青等围观者一起拉住，在一堆看笑话的女护士们的嬉笑声中，男人完成了强奸笑着出来。这一段戏就让我们懂了“十年浩劫”。时代对人性的扭曲，强权之下的逼良为娼。

《天浴》

你看过《天浴》，就知道张艺谋《山楂树之恋》中的所谓纯爱有多么假。

当性侵事件发生后，事实的真相能否被还原，在多大程度上被还原，是一个不能确定的问题。还有一部分电影站在颠覆成见的角度对性侵问题进行了探讨。

在托马斯·温特伯格导演2012年的电影《狩猎》中，在托儿所工作的卢卡斯（麦斯·米科尔森饰）婉转地拒绝了早熟女孩卡拉的示好，却背负起了性侵女童的罪名。他遭到了整个小镇的压迫和排挤，好友对他愤怒，前妻对他不信任，他最爱的狗被残忍地杀死，他去超市买东西遭到店员殴打，他去教堂引起公愤……

而这一切只是源于小女孩报复性的谎言。如果说孩童之恶源于无知，那么因偏见、盲从的成人对你的围剿和猎杀应该如何解释？电影的故事中的当地小镇群众像极了当下的网络暴民们，凭借成见的断章取义却自以为是真相，自诩为正义的化身，不断地对别人口诛笔伐与人身攻击。

诚然，无论是现实生活还是电影中，善良和正义并不是随处存在的，事实的真相也是如此复杂。但是，对善良和正义的追求和信念应该在一个民主自由的国家得到尊重、保护和提倡。